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紅葉特集

	フォト俳句（942 ）『舞い上がる蜻蛉（とんぼう）の背のおしょらいさん』今年の大文字は鴨川堤からの見送りでした。先祖の霊のおしょらいさん（お精霊さん）は、毎年お盆になると各家庭に帰ってくると信じられています。あの世へお帰りになるのは、牛（なす）の乗りものなのですが、炎の造形があたかもトンボのように見えるのです。観光・旅行, コラム, エンタメ, 地域, 物語 Update Date : 2026-09-11 18:39:35 ✎ さくらがい
	故事・諺シリーズ（No.12)～「目は口ほどに物を言う」高市首相の画像をテレビで見ていると、「口元は笑っているのに、目が笑っておらず、鋭く周囲を観察している」という感じの表情が見られる。これこそ、ことわざ「目は口ほどに物を言う」の典型例といえよう。本当に心から笑っている時の笑顔は、口元だけでなく目尻にシワが寄り... 観光・旅行, コラム, エンタメ, 地域, 物語 Update Date : 2026-09-10 17:31:19 ✎ 京都再発見
	故事・諺シリーズ（No.11)～『むべなるかな』「むべ」とは漢字で「宜」と書き、「全くその通りである」ことを表すとともに、アケビ科の植物「ムベ（郁子）」をも意味する。まず前者が先にあり、天智天皇が、‶長寿の理由がこの果物なら、なるほどもっともだ（むべなるかな）”と納得されたというエピソードから、果物の名前... 観光・旅行, グルメ, コラム, 地域, 物語 Update Date : 2026-09-08 17:59:50 ✎ 京都再発見

	フォト俳句（941 ）『さくらんぼと名乗れぬほどの小さき実』わが家の庭には、サクランボの木が４本（佐藤錦２本、高砂１本、暖地サクランボ１本）あります。暖地サクランボの開花が一番早く実も沢山つくのですが、まだ食せるとこまでゆきません。佐藤錦も開花はするのですが、結実までには至りません。なかなか難しいですね。観光・旅行, グルメ, コラム, エンタメ, 地域 Update Date : 2026-09-07 20:47:01 ✎ さくらがい
	奥つ城（No.16)〜岩倉具視の歯牙塚　『霊源寺』当寺は後水尾上皇の創建、仏殿は御所の清涼殿の用材を使用するなど朝廷の厚い帰依を受けた。岩倉具視は公武合体を唱え、和宮降嫁の推進などで尊王攘夷派から佐幕派とみなされ失脚に追い込まれ、岩倉家の菩提寺である当寺に出家隠棲した時期がある。非公開寺院ながら、奥に歯牙... 観光・旅行, コラム, エンタメ, 地域, 物語 Update Date : 2026-09-06 21:37:02 ✎ 京都再発見
	庭の日記（その7 ）～リンゴの木に危機が迫る！　『雑草庵』庭に植樹したリンゴの木「津軽」と「富士」が、近年、僅かながら実をつけ始めた。だが津軽の木の葉が夏場から茶色に急変した。酷暑の所為と思い、朝夕の水遣りに励んでいたのだが、真犯人はカミキリムシの幼虫による幹の浸食と判明した。木が残ったエネルギーを実の成長に使い... 観光・旅行, グルメ, コラム, エンタメ, 地域 Update Date : 2026-09-06 21:36:29 ✎ 京都再発見
	故事・諺シリーズ（No.10)～『貧者の一灯（ひんじゃのいっとう）』「貧者の一灯」とは、物質的な量や金額よりも、そこに込められた真心に価値がある」という意味を持つ仏教由来のことわざです。最近、わが家の洗面所の水道管が破損して床面に浸水。二日間、水が使えない不便に直面しました。被災地の皆さまのご苦労を身をもって体感し、微力な... 観光・旅行, コラム, ビジネス, 地域, 物語 Update Date : 2026-09-04 21:20:11 ✎ 京都再発見
	フォト俳句（464）『秋しぐれ王子の眠る圓光寺』広島で原爆に被災して京都で亡くなったマレーシアの王族の子息で、南方特別留学生の一人・サイド・オマール君（当時19歳）のお墓が、左京区の圓光寺にある（命日は9月3日）。彼は自ら被爆しながらも、大八車で負傷者を運ぶなど懸命に救護に当たったという美談が残る。故郷を遠... 観光・旅行, コラム, 地域, 物語, 健康 Update Date : 2026-09-03 23:12:52 ✎ 京都再発見
	故事・諺シリーズ（No.9)～「相槌を打つ」「相槌を打つ」とは、相手の話に調子を合わせ、うなずいたり受け答えをしたりする行為を指すが、刀匠がリズムに合わせて、大槌で相槌を打つ様子が語源である。なお平安時代の刀匠・三条小鍛冶宗近が名刀「小狐丸」を作刀の際に、相槌を打って手伝ったとされる狐を祀る相槌稲荷... 観光・旅行, コラム, テクノロジー, 地域, 物語 Update Date : 2026-09-03 23:03:06 ✎ 京都再発見
	自販機あれこれ（No.6８）～不二家のケーキ　『阪神芦屋駅』定番の冷凍ケーキ（2個入り）や透明なボトルに入ったスイーツボトル、3個セットのマカロン（バニラ・あまおう苺・チョコミントなど）が購入できる。商品はプラボトルに入っており、マカロンなどは個包装になっているので、その場でシェアしやすい。観光・旅行, グルメ, コラム, 地域, 物語 Update Date : 2026-09-02 19:47:12 ✎ 京都再発見
	Est-il dangereux si un pointeur laser pédagogique brille dans les yeux ? Dans notre vie quotidienne, nous utilisons fréquemment divers appareils laser, tels que les pointeurs laser et les imprimantes laser. 観光・旅行 Update Date : 2026-09-01 12:32:12 ✎ jacklasers
	石と水の物語（No40 )〜国指定史跡　『宇治川太閤堤跡』太閤堤は、豊臣秀吉が伏見城を築城するときに、物資輸送の運搬水路を確保するために、宇治川と巨椋池を分離させるために築いた石積みの堤防である。宇治川はそれまで宇治橋下流から分流して北西方に流れ、巨椋池に合流していたが、北方に流れる流路にまとめられ、伏見城下に導... 観光・旅行, コラム, 地域, 物語, 文化財 Update Date : 2026-08-31 20:38:49 ✎ 京都再発見
	故事・諺シリーズ（No.8)～「知らぬ顔の半兵衛」の由来『一文橋』長岡京と向日市の間を流れる小畑川に架かる「一文橋」は、日本最初の有料の橋といわれる。かつての暴れ川は、洪水により何度も橋が流されたため、橋の架け替えの費用として、橋守を置き通行人から一文ずつ徴収した。しかし、橋守の半兵衛は、貧しい人が渡るのを黙って見過ごし... 観光・旅行, コラム, エンタメ, 地域, 物語 Update Date : 2026-08-30 17:38:22 ✎ 京都再発見
	神になった人々（No.47）～藤原忠文　『末多武利神社（またふりじんじゃ）』当神社は宇治川の東岸「さわらびの道」の途中にあり、平安時代の御霊信仰の歴史を今に伝えるスポット。祭神の藤原忠文は、平安時代の公卿、参議。宇治民部卿とも呼ばれる。平将門の乱や藤原純友の乱を抑えるため征東及び、征西大将軍に任じられたが、大納言・藤原実頼により恩... 観光・旅行, コラム, エンタメ, 地域, 物語 Update Date : 2026-08-29 17:11:21 ✎ 京都再発見
	デザインマンホール（No.60 )～二題　『宇治市』京都府宇治市のマンホールは、歴史的な観光名所や特産品の「宇治茶」、そして人気アニメやゲームの聖地としての魅力を反映したデザインが特徴といえる。観光・旅行, コラム, エンタメ, 地域, 物語 Update Date : 2026-08-28 18:56:30 ✎ 京都再発見
	フォト俳句（934）　『チョコレート苦し祇園は衣更え』　元お茶屋さんの京町家をリニューアルした名店が続々と出現しています。この店も祇園の石畳の路地にひっそりと佇む店。「京都の流儀で楽しむ」をコンセプトにした京風チョコレートの専門店です。観光・旅行, グルメ, コラム, 地域, 物語 Update Date : 2026-08-28 17:08:23 ✎ さくらがい
	フォト俳句（940 ）　『鵜匠と鵜一体となり炎揺れ』岐阜の夏の風物詩「鵜飼」。漆黒の闇の中で煌々と燃える篝火を川面に映しながら、伝統装束に身を包んだ鵜匠と鵜が一体となって鮎を追う様子は、本場の技としても見応え十分です。観光・旅行, コラム, エンタメ, 地域, 物語 Update Date : 2026-08-27 19:47:01 ✎ さくらがい
	入会・退会方法 \| Japan Soft Gastronomy Association (JSGA) Japan Soft Gastronomy Association (JSGA) への入会・退会および登録情報変更のお手続き方法についての説明ページです。観光・旅行 Update Date : 2026-08-27 18:18:40 ✎ KyotoCoCreate
	Japan Soft Gastronomy Association (JSGA) 定款 Japan Soft Gastronomy Association（略称：JSGA、日本語表記：日本ソフトガストロノミー協会）の定款です。観光・旅行 Update Date : 2026-08-27 15:10:34 ✎ KyotoCoCreate
	故事・諺シリーズ（No.7)～『ナマズが暴れると地震が起こる』江戸時代の人々は、地底に住む大ナマズが暴れると地震が起きるので、鹿島神宮（茨城県）にある「要石（かなめいし）」が押さえつけていると語り継がれている。科学的な確証はないが、ナマズは水中の電気の変化を敏感に察知できるので、驚いて暴れるのではという仮説もあるよう... 観光・旅行, コラム, エンタメ, 地域, 物語 Update Date : 2026-08-26 17:09:04 ✎ 京都再発見

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	フォト俳句（942 ）『舞い上がる蜻蛉（とんぼう）の背のおしょらいさん』今年の大文字は鴨川堤からの見送りでした。先祖の霊のおしょらいさん（お精霊さん）は、毎年お盆になると各家庭に帰ってくると信じられています。あの世へお帰りになるのは、牛（なす）の乗りものなのですが、炎の造形があたかもトンボのように見えるのです。観光・旅行, コラム, エンタメ, 地域, 物語 Update Date : 2026-09-11 18:39:35 ✎ さくらがい
	故事・諺シリーズ（No.12)～「目は口ほどに物を言う」高市首相の画像をテレビで見ていると、「口元は笑っているのに、目が笑っておらず、鋭く周囲を観察している」という感じの表情が見られる。これこそ、ことわざ「目は口ほどに物を言う」の典型例といえよう。本当に心から笑っている時の笑顔は、口元だけでなく目尻にシワが寄り... 観光・旅行, コラム, エンタメ, 地域, 物語 Update Date : 2026-09-10 17:31:19 ✎ 京都再発見
	故事・諺シリーズ（No.11)～『むべなるかな』「むべ」とは漢字で「宜」と書き、「全くその通りである」ことを表すとともに、アケビ科の植物「ムベ（郁子）」をも意味する。まず前者が先にあり、天智天皇が、‶長寿の理由がこの果物なら、なるほどもっともだ（むべなるかな）”と納得されたというエピソードから、果物の名前... 観光・旅行, グルメ, コラム, 地域, 物語 Update Date : 2026-09-08 17:59:50 ✎ 京都再発見

	フォト俳句（941 ）『さくらんぼと名乗れぬほどの小さき実』わが家の庭には、サクランボの木が４本（佐藤錦２本、高砂１本、暖地サクランボ１本）あります。暖地サクランボの開花が一番早く実も沢山つくのですが、まだ食せるとこまでゆきません。佐藤錦も開花はするのですが、結実までには至りません。なかなか難しいですね。観光・旅行, グルメ, コラム, エンタメ, 地域 Update Date : 2026-09-07 20:47:01 ✎ さくらがい
	奥つ城（No.16)〜岩倉具視の歯牙塚　『霊源寺』当寺は後水尾上皇の創建、仏殿は御所の清涼殿の用材を使用するなど朝廷の厚い帰依を受けた。岩倉具視は公武合体を唱え、和宮降嫁の推進などで尊王攘夷派から佐幕派とみなされ失脚に追い込まれ、岩倉家の菩提寺である当寺に出家隠棲した時期がある。非公開寺院ながら、奥に歯牙... 観光・旅行, コラム, エンタメ, 地域, 物語 Update Date : 2026-09-06 21:37:02 ✎ 京都再発見
	庭の日記（その7 ）～リンゴの木に危機が迫る！　『雑草庵』庭に植樹したリンゴの木「津軽」と「富士」が、近年、僅かながら実をつけ始めた。だが津軽の木の葉が夏場から茶色に急変した。酷暑の所為と思い、朝夕の水遣りに励んでいたのだが、真犯人はカミキリムシの幼虫による幹の浸食と判明した。木が残ったエネルギーを実の成長に使い... 観光・旅行, グルメ, コラム, エンタメ, 地域 Update Date : 2026-09-06 21:36:29 ✎ 京都再発見
	故事・諺シリーズ（No.10)～『貧者の一灯（ひんじゃのいっとう）』「貧者の一灯」とは、物質的な量や金額よりも、そこに込められた真心に価値がある」という意味を持つ仏教由来のことわざです。最近、わが家の洗面所の水道管が破損して床面に浸水。二日間、水が使えない不便に直面しました。被災地の皆さまのご苦労を身をもって体感し、微力な... 観光・旅行, コラム, ビジネス, 地域, 物語 Update Date : 2026-09-04 21:20:11 ✎ 京都再発見
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	石と水の物語（No40 )〜国指定史跡　『宇治川太閤堤跡』太閤堤は、豊臣秀吉が伏見城を築城するときに、物資輸送の運搬水路を確保するために、宇治川と巨椋池を分離させるために築いた石積みの堤防である。宇治川はそれまで宇治橋下流から分流して北西方に流れ、巨椋池に合流していたが、北方に流れる流路にまとめられ、伏見城下に導... 観光・旅行, コラム, 地域, 物語, 文化財 Update Date : 2026-08-31 20:38:49 ✎ 京都再発見
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