場所　城南宮 曲水の宴は王朝時代をしのばせる華やかな行事。琴の音が響く中、色とりどりの平安時代の装束を身にまとった歌人たち「男性は狩衣（かりぎぬ）、女性は小袿（こうちき）を着用」が席に着くと、中央の舞台で白拍子の舞が披露され、次いで水干（すいかん）姿の童子が...

場所：賀茂別雷神社（かもわけいかずちじんじゃ）＝（上賀茂神社） 賀茂競馬の足汰式（かもくらべうまのあしぞろえしき）は5月5日の競馬会の順番を決める行事で、まず馬を1頭ずつ走らせ乗尻（騎手）の馬上の姿勢・鞭の指し方や馬足の優劣により当日の番立（走る順）を決定し、...

場所：御霊神社（上御霊神社）、下御霊神社 怨霊を鎮め悪疫退散を祈る御霊会で都で最古の祭礼といわれる。下御霊神社の神幸祭（5月1日、午後2時30神輿列スタート）と還幸祭（5月19日、午前11時～）に神輿列が出立する。上御霊神社は神幸祭（5月1日、午後1時神輿渡御）還幸祭（5...

場所 : 松尾大社 洛西の総氏神で、全国の酒造家の崇敬を集める神社。 この日の神幸祭は午前10時から、神輿（６基）と唐櫃が本殿の分霊を受けて拝殿を掛け声勇ましく３周した後、神社を出発し御旅所などを巡る。なかでも桂川を舟で渡る船渡御が最大の見せ場で観客の人気を集めて...

場所 : 常照寺 江戸時代に、島原の名妓とうたわれ、灰屋紹益に身請けされた吉野太夫は諸芸に秀でた美貌の持ち主。常照寺の開山・日乾上人に教えを受けて朱塗りの山門を寄進するなど当寺にゆかりが深い。吉野大夫を偲ぶ行事として本堂で追善法要、太夫の供茶、墓前供養、野点茶...

場所：白峯神宮 午前10時30分から春季例大祭が本殿で齋行された後、午前11時30分から「蹴鞠奉納神事」が行われる。満開の黄桜の下で蹴鞠保存会の美しい装束をまとった鞠足（蹴鞠の蹴り手）8名による優雅な蹴鞠作法をベースにプレイを目の当たりにすることができる。（動画をご...

場所 : 今宮神社 桜の散り始めるころ疫神が飛散して病を与え人を苦しめると信じられ、その飛散を防ぎ花傘にとじこめて鎮めるという慣わしの祭。桜や椿などで飾られた花傘を中心に、赤毛・黒毛の鬼達の行列が、お囃子に合わせて踊り歩き、神前へと向かう。この花傘の下に入ると...

場所：　伏見稲荷大社　 水口播種祭（みなくちはしゅさい）は稲の順調な生育を祈願する祭事で、本殿で神事を行った後、神職が祓い清めた種もみを唐櫃に収めて境内の神田に運ぶ。 そして菅笠にたすき姿の男女が神田に種もみをまく。6月10日の田植祭、10月25日に収穫した米を神前...

場所 : 平野神社 平安遷都の際に都の鎮護として創始された古い神社で桜花祭の起源は花山天皇の行幸といわれる。桜の名所として知られる当神社には約500本の桜が境内に咲き誇り平野の夜桜としても有名。　本殿の神事の後、午後1時からスタートする神幸行列が見どころ。多彩な時...

木花之開耶姫（このはのなさくやひめ）が祭神で、安産の神として信仰されている（通称わら天神）。 授与されるわらの護符に、節があれば男の子、なければ女の子が生まれるといわれる。例祭の日は本殿の神事の後、御弓儀が行われ境内に大的を設けて射手たちが一矢づつ祈願をこめ...

場所 : 清涼寺 壬生狂言、閻魔堂狂言とともに京都三大狂言のひとつで国の重要無形民俗文化財になっている。台本のない無言劇で能、狂言から題材を得たものが多い。

場所 : 上賀茂神社 冬に凍てついた土も、春の陽気で和らぎ播種に適した状態を迎える時期に、土の災いを祓い秋の豊作を祈る神事。本殿で祈願の祭事が行われた後、清めの立砂のある細殿の前の芝生で稲種の豊凶を占う（午前10時～）。

場所 : 祗園甲部歌舞練場 「都をどりは、ヨーイヤサー」とひときは華やぐ声で左右の花道から踊り子が登場して、きらびやかな舞台の幕を開けると四季折々の衣裳をまとった芸舞妓が次々に現れて舞の世界へといざなう。京を謳歌する舞踏会は春の風物詩として親しまれている。

場所 : 随心院 当院は小野小町の住居跡といわれ、小町の伝説にちなむ化粧井、文塚、百夜通いの榧（かや）の木などがある。　はねず色の小袖を着た地元の少女たちが紅白の梅に飾られた風流傘のまわりを、わらべ歌に合わせて踊りを披露する。

場所 : 大報恩寺（千本釈迦堂） 千本釈迦念仏は入滅前の釈尊が残した最後の訓戒である「遺教経」（ゆいきょうぎょう）を、唱えやすく独特の調べで歌うように唱和する法要。吉田兼好の徒然草にも登場する伝統ある行事である。当日は本尊の釈迦如来像のほか大涅槃図が特別公開さ...

場所：誠心院 平安時代の女流歌人で、誠心院の初代住職の和泉式部を偲んで忌日法要が営まれる。11時から謡曲「東北」と「誓願寺」の奉納がある。当寺は藤原道長が創建した法成寺の東北院の小堂を和泉式部に与えたのが始まり。みどころは、和泉式部の座像、歌碑、宝篋印塔、道長...

場所　瑞光寺（ずいこうじ） 開祖・元政上人は母と共に父の遺骨を奉じて身延山に詣でた折の旅行記『身延道の記』の名文が元和上皇から高い評価を受けたという。江戸時代初期の日蓮宗を代表する高僧、親孝行で詩人・文人としても著名である。

場所　清水寺 観音さまの化身である龍が音羽の瀧に夜ごと飛来して水を飲むという伝承がある。また、奥の院南脇堂に祀られている夜叉神は、この青龍の地と御本尊を守り、人々の悪縁を断ち、良縁を結ぶ神として信仰されてきた。青龍会では、長さ18メートルの青龍を先頭に、装束に...

場所 : 清涼寺 入滅した釈迦が荼毘に付される様子を表した行事。境内には大松明が３基立てられ、松明に火が点されると、炎が夜空を赤々と焦がし、その迫力に息を飲む。それぞれの松明の火の勢いにより米の豊作、凶作を占うという(鞍馬の火祭、五山の送り火とともに京都の三大火...

場所 : 泉涌寺ほか 涅槃会は釈迦の徳をたたえて行う法要で涅槃図をかかげてお経を読誦する。 一般公開される泉涌寺の涅槃図は極彩色で、大きさは、縦16ｍ、横8ｍの日本最大、江戸中期に明誉古礀上人が描いたものである。なお当寺のほか東福寺、本法寺、真如堂、清凉寺でも,それ...